Melyik fotelben üldögélnél legszívesebben?
Nézd meg a fotelokat, és gondolkodj néhány másodpercig: melyik fotelban szeretnél leginkább elnyújtózni, megpihenni? Árulkodik személyiségedről! Csak kattints a kiválasztott fotel képére, és azonnal megtudod a választ.
[embed height="0" recommendation="0" sharebuttons="0" fbcomments="0" iteminfo="0"]https://www.playbuzz.com/melbeee10/v-lassz-egy-fotelt-rulkodik-r-lad[/embed]
Baku Azerbajdzsán fővárosa és egyben legnagyobb városa. Népessége 2 045 815 fő (2011). Fontos kulturális, közlekedési és kereskedelmi központ. Az ország egész területe gazdag kőolajban és földgázban, ezért is nevezték el a Kaszpi-tenger (valójában tó) partján található fővárost "kaszpi Dubai"-nak.
Baku belvárosának nagy részét az UNESCO Baku fallal körülkerített része a Sirvansah térrel és a Szűz-toronnyal a Világörökség részévé nyilvánította, 2000-ben. A sirváni sahok palotáján és a Szűz-tornyon kívül, két karavánszeráj, fürdők, tűztemplom és a Djuma mecset is itt található, amely egykor a Szőnyeg és Szépművészeti Múzeumnak adott otthont, de az most már az egykori Lenin Múzeum épületében található. A főváros másik nevezetessége az egykori Kirov-park, ma a „Mártírok vonala”, a karabahi háború és a "Fekete Január" áldozatainak emlékére. Ezenkívül a városban még található több múzeum, és szép, 19. századi épület, főleg a belvárosban és az olajkorszak idején épült városrészben.
És miért "kaszpi Dubai"? Mert az olaj nagy gazdagságot hoz az ott élőknek, és egyre több a felhőkarcoló, a modern épület. Például a Baku egyik jelképévé vált Tűztornyok, melyek alakja már nappal egy-egy lángnyelvre hasonlítanak, de éjjel, megvilágítva még inkább hasonlít rá. De a középkorról megmaradó városközpont is gyönyörű, sok turistát vonzz.
Az alábbiakban két csodálatos videót találsz, amelyben a legnevezetesebb helyeket láthatod. Én teljesen beleszerettem ebbe az országba és fővárosába.
https://www.youtube.com/watch?v=gDVvAgv9IUA
https://www.youtube.com/watch?v=CmGb4hLC7WY
főkép: sistertravel.hu
Mennyire ismered életét-munkásságát? Teszteld a tudásod!
Arany János Nagyszalontán született 1817. március 2-án és 1882 októberében halt meg Budapesten. Költőként, tanárként is újságíróként dolgozott. A legnagyobb magyar balladaköltő, ezért nevezték a ballada Shakespeare-jének, vállalt hivatala miatt a szalontai nótáriusnak, de szülővárosában – vélhetően természete miatt – a hallgati ember titulussal is illették. Az alábbi tesztben 10 érdekességet találsz a költőről.
[embed height="0" recommendation="0" sharebuttons="0" fbcomments="0" iteminfo="0"]https://www.playbuzz.com/melbeee10/200-ve-sz-letett-arany-j-nos[/embed]
A világ, a természet és saját életünk ciklusainak körforgása szerint a tavasz, a tavaszvárás egyfajta újjászületés, a "beporosodott" energiák kitessékelése környezetünkből és új tervek szövése és megvalósításának ideje. Ezzel kapcsolatban Jophiel arkangyal üzenete a következő:
"Rakj rendet magad körül, tisztítsd meg az energiát, és alkalmazd a feng shuit."
„Az otthonod és a munkahelyed atmoszférája sokféleképpen befolyásol A rendetlenség szétzúzza az energiádat, az alkotóerődet és a jólétérzésedet. Én segítek időt szakítani arra, hogy eltávolítsd fizikai környezetedből az ártalmas hatásokat, és mindvégig ösztökéllek. Fogom a kezedet, és együtt elengedünk mindent, ami már nem szolgál téged. A már nem használatos tárgyakat elajándékozzuk, újrahasznosítjuk vagy kiselejtezzük. Kitárjuk az ablakokat, hogy friss levegő áramoljon a szobákba, és megtisztítom az alantas energiákat. Erőfeszítéseid eredményeképpen életed minden területén jelentős javulást fogsz tapasztalni.”
Jophiel aurája sötét rózsaszínű, ami szépséges, szerető és figyelmes természetére utal. Az energiájához az aurája színében pompázó kristályokat, például a vörös turmalint szokták társítani. Valahányszor átrendezzük vagy felújítjuk a lakásunkat, vagy tavaszi nagytakarítást végzünk, kérjük Jophiel segítségét. Olyan, mintha saját szellemi lakberendezőnk és feng shui-szakértőnk lenne!
Legutóbb megírtam, hogy miért is fontos a rendrakás és takarítás, illetve hogyan lehet úgy kitakarítani, hogy minden szinten megtisztítsuk otthonunkat. Erről ITT olvashatsz részletesebben.
A feng shuiról (melyről manapság nagyon kevés szó esik) is találsz több cikket is a blogon. Ha pénzvonzás érdekelne, akkor IDE kattints, ha pedig a párkapcsolattal kapcsolatos pozitív változásra vágysz, ITT olvashatsz róla. További feng shui cikkeket pedig ITT találsz.
Még több "angyali" cikkért pedig IDE kattinthatsz.
A böjtölés igazi arca. Manapság egyre nagyobb divat a böjtölés, melyet a legtöbben csak egy fogyókúrás módszernek tekintenek. Azonban a böjtnek ennél sokkal mélyebb és erőteljesebb jelentése van.
A Húsvéti időszak elkezdődött, ez azt jelenti, hogy a hithű katolikusok 40 napig böjtölnek. Ez egy előkészületi, bűnbánati időszak, mely felkészülés Jézus Krisztus feltámadásának ünnepére; hitben való elmélyülés, a kiengesztelődés és a lemondás révén. A vallásos gyakorlat középpontjában ebben az időszakban a bűnbánat, a megtisztulás, az áldozatvállalás és a könyörgés áll, kifejezve az ember Isten iránti szeretetét. A nagyböjt lelkületének része az ima és a szegények megsegítése is.
A Magyar Kurír Katolikus Hírportálon találtam egy interjút Pál Ferivel, akit a böjtről, a böjt spirituális hátteréről, és annak céljáról kérdezték. Engem nagyon megérintett és teljesen egyet értek vele. Ezért gondoltam, hogy megosztom veletek a gondolatait.
"Mintha mostanában újra felfedezné a világ a böjtöt, de csak mint méregtelenítő kúra vagy más életmód szempontjából jótékony hatású tevékenység. Mi a böjt lélektani háttere?
A böjt egyensúlyvesztést hoz magával, mégpedig az alapvető szükségletek terén. Így a lelki és a biológiai egyensúly elvesztéséhez is hozzájárul. Ezt azonban célzottan teszi.
Érthető módon mindenki megtalálni szeretné a lelki egyensúlyát, nem elveszíteni.
Valóban, ebből a szempontból a böjt egy másik aspektust hangsúlyoz. Ez pedig az, hogy képesek vagyunk-e egyensúlyvesztett állapotban is számunkra fontos személyekhez és értékekhez ragaszkodni. Vajon amikor elvesztem az egyensúlyom, az rögtön kihatással lesz az összes kapcsolatomra és az értékrendemre is, az erkölcsiségemre, és amikor visszanyerem az egyensúlyom, azt mondom, hogy jaj, hát ideges voltam, fáradt voltam, éhes voltam, zavarodott voltam, vagy pedig ezek a tudatosan létrehozott egyensúlyvesztett helyzetek kidolgozottabb szilárdsághoz segítenek minket.
Tehát kizökkentenek a megszokottból, a rutinból?
Igen, ez is benne van. Észre sem vesszük, hogy a kényelem, sok jó dolog teljesen hozzánk tapadt, és ez akár az életcélunktól is elterelhet minket. Többet és többet dolgozunk, hogy még többet és még többet keressünk, de közben ami miatt kizsigereljük magunkat, a megkeresett pénzt gyakran olyan dolgok vásárlására költjük, amelyekre igazából nincs szükségünk. Megdöbbenve nézem, amikor az áruházban vagyok, hogy mennyi minden feleslegeset vásárolnak emberek, mennyi minden van a kosarunkban. Sok olyat veszünk, ami nélkül is tartalmas életet lehet élni. A böjt egyik szerepe a célzatos egyensúlyvesztés, aminek az a lényege, hogy kiderüljön, van-e mélyebb erőforrásunk. Van-e spirituális kapaszkodónk, ami akkor is megtart minket, ha éhesek vagyunk. Ami felé akkor is fordulhatunk, ha fáradtak, kimerültek, szomjasak vagyunk. Létezik-e számomra ilyen erőforrás, kapaszkodó? Ez a kérdés. Ezért fontos, hogy a böjt nem egyszerűen csak fogyókúra vagy méregtelenítés. Más a folyamat, más a célja és a hozzáállás is más.
Gyakran mondják, hogy a böjt csak vallásosan becsomagolt fogyókúra vagy méregtelenítés, amiről lehántható a külső, vallásos kéreg a racionális lényeg megtalálása érdekében.
Ez egy dimenzióvesztett megközelítés. Hiányzik belőle a spirituális dimenzió. De a böjtből akkor is hiányzik a spirituális dimenzió, ha lelki vagy erkölcsi élsportnak tekintem. A böjt célja az volna, hogy egy megrendültebb állapotban átéljem a saját gyöngeségemet, amit nem valami táplálékkal vagy élvezettel akarok betölteni, hanem tudjak Istenhez fordulni kiüresedett, hiányokkal teli helyzetemben. Ha azonban élsportot csinálok a böjtből, akkor a büszkeségem fog növekedni, és a hiányt énközpontúságom tölti majd ki.
Mintha a böjt időlegesen épp a feje tetejére állítaná Maslow piramisát.
Kétségkívül léteznek nagyon alapvető és kevéssé alapvető emberi szükségletek. De az emberi létezéshez az is hozzátartozik, hogy képes vagyok felülmúlni az alapvető természetem által, ösztönösen diktált működésmódokat. Az emberi természethez egyébként az is hozzátartozik, hogy édesapaként az utolsó falat ételeket a gyerekemnek adom, vagy hogy ha valaki segítségért kiált, akkor beugrok a Dunába, hogy kimentsem, és akár az életben maradási ösztönömet is felülmúlva veszélyeztetem magamat. Léteznek az ösztöneink, de képesek vagyunk felülmúlni is őket.
Általánosan elfogadott gondolat, hogy a hős egy rendkívüli ember, aki valami rendkívülit tesz. Ezzel szemben a hős a tapasztalatok szerint átlagember, aki felismeri a helyzet rendkívüliségét, és ezért képes valami olyat tenni, amit érzékenysége, nyitottsága révén tesz meg, nem pedig azért, mert ő rendkívüli ember. Azt látjuk, hogy hősiesen önmagát odaadó emberré átlagemberek lesznek, akikben semmi rendkívüli nincs, de a rendkívüli helyzetben is cselekvőképesek maradnak, amikor mások lebénulnak. A spiritualitás és a böjt segítségünkre lehet abban, hogy mi, egyszerű átlagemberek fel tudjuk fedezni a rendkívüli pillanatokat, és ott ne az alapvető szükségleteink és ösztöneink alapján döntsünk.
Mi a bűnbánat lelki háttere?
Lélektanilag a bűnbánattartás abból a természetes emberi adottságból fakad, amit a lélektan mond így és nem is a teológiai irodalom: hogy a bűntudat természetes feloldása a bűnbevallás. De ezt tapasztaljuk magunkon is: ha valaki fontos nekem, és tettem a kapcsolatunk ellen valamit, akkor feltör a természetes bűntudat, sőt a bűnbánat is, ami afelé visz, hogy belássam, mit tettem. Ennek természetes feloldása, hogy kimondom magamból, bocsánatot kérek, hogy helyreállítsam a kapcsolatunk egyensúlyát. Mindennek a lényege a szeretetkapcsolat. A gyónásban is jó esetben nem a bűn van a középpontban, hanem az Istennel való meghitt szeretetkapcsolatom, az eddigi történetünk, a bizalom és biztonságérzet. Hogy én is fontos vagyok neked, és hogy te is vágyhatsz arra, hogy nekem megbocsáss, mert te is akarod ezt a kapcsolatot. A gyónás tehát nagyon is természetes alapokon nyugszik. A gyónás egyik legnagyobb ellensége a szégyen. A szégyen természetes feloldása ugyanis a menekülés, az elrejtőzés, legdurvább esetben a megsemmisülés. Ezért gyóntató papként érdemes mindent elkövetni azért, hogy a gyónó szégyene enyhüljön, a reális bűntudata pedig megjelenjen. Ha valaki nagyon szégyenkezve jön, az akadályozza a gyónásban, nem pedig segíti. A gyerekek nevelésében is az egészséges erkölcsiségre és a bűnt természetes módon követni tudó bűntudatra érdemes a figyelmet fordítani, természetesen nem a megszégyenítésre.
A lelkitükröknek mi lehet a szerepük?
Annyit segítenek, hogy legalább néven nevezik a dolgokat, kérdéseket intéznek hozzánk, elsősorban persze a cselekvés szintjén: a cselekvések és mulasztások mögötti hátteret már kevéssé világítják meg. De nagyon jó, hogy tágítják legalább a megfontolások körét. A benső munkát, a szándékok, körülmények, tettek vagy mulasztások együttes vizsgálatát csak mi tudjuk elvégezni. Nem csak a bűneimre érdemes koncentrálnom egyébként, amikor lelkiismeretvizsgálatot tartok, hanem a másik oldalra is: a lelkiismeretem azt is megmondja, hogy mit csináltam jól! Nem egészséges lelkiismeret, ami csak a rosszra hívja fel a figyelmet. Létezik neurotikus bűntudat, aggályos lelkiismeret is, ami a kétségbeesésre hajlamosít, megkérdőjelezi a reményt. Az ilyen emberek hajlamosak azt gondolni, hogy akkora bűnt követtek el, hogy Isten sem bocsát már meg nekik. A neurotikus bűntudatú embernek akkor is bűntudata lehet, ha nem is követett el bűnt. A gyóntatónak az is felelőssége, hogy ne csak arra hívja fel a figyelmet, ha a gyónó nem látja a bűnét, miközben van, hanem hogy rámutasson, ha nincs bűn ott, ahol a gyónó bűnt lát. A gyónás így az egészséges lelkiismeret kialakulását is szolgálhatja."
És te szoktál böjtölni?